山居｜疏影

【通告】Blog恢复中……?%

清隐子 — Sat, 28 Aug 2010 18:47:53 +0800

0%…10%…20%……………40%…50%…60%………………
上上上个月服务器挂了，这个月恢复中，预计九月底恢复完毕。

社稷营生

清隐子 — Mon, 09 Aug 2010 19:14:15 +0800

现在说起“社稷”想到的就是“社稷国家”，俨然成了“国家”的代名词，而“社稷”原本到底是什么意思呢？

“社” ，原指土地神。在古代，人们把土地分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰，称“五土”，“社”就是五土的总神。
又分稻、黍、稷、麦、菽为“五谷”， “稷” 代表五谷，也是五谷的总神。“谷”赖“土”以长，“社”也就可以代表社稷。
社稷就是生命的根本，因人非土不立，非谷不食。
古时代，我国有“社稷祭祀”的习俗和制度。《白虎通》曾设王者为何有“社稷”之问答云：“为天下求福报功。以‘人非土不立，非谷不食’。土地广博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’为‘土神’；谷物众多，不可遍及祀，故封谷立‘稷’，‘稷’为‘谷神’之长。”
就是说当时国家统治者，很重视土壤和粮食，认为“神”可以引出万物，祭“神”可保障五谷丰登。祭祀“土神”、“谷神”的地方也叫做 “社稷（坛）” 。

本妖认为，“社稷之重”也就是黎民百姓要生产，要吃饭，要安居乐业…这就是“人之道”最重要最根本之处。
另外，就生活而言，踏实干活，吃饭……就这样，没啥高远华丽的心理存在。至少要达到满足“社稷、营生”的基本条件，才能去追求别的。所以“营生”本是淳朴的事儿，自然而然，没啥好说的，但人一旦偏执起来又易入魔——人类，可真麻烦呀。摊手，无奈~

夏天的信：美好时光 ——写给推上的众妖们及友人

清隐子 — Sun, 25 Jul 2010 02:10:02 +0800

第一次给众妖们写信，是在这个夏天，也是大家相熟后的第一个夏天。

来Twitter刚过一周年，说长不长说短也不短。虽不比很多话痨每天都能找出那么多聊资，已发上几万推，也絮絮叨叨的写了几千条了。在这儿学了很多知识，记录自己的一些感想，也认识了很多人，而最重要的就是认识了你们。
我已有些记不清，最开始是如何与你们相识的。网络确实奇妙，我们身处不同地方，却能在这茫茫无边的网路中相识熟悉成为好友。机缘不可复制，感谢上苍让这些可爱的孩子走到一起。
相逢是首歌。我们在一起有说起些生活的烦恼，或人际家庭，或感情问题，而更多的是芝麻绿豆的小事，八卦搞笑娱乐…在这些大大小小各种各样的交流中，我们成为了朋友。
我们都知道这人世间并不那么美好，而即使在这惨淡的人世中，依然能从你们身上看到如此多的美好，让这生活少了好多苦闷。和你们相逢相识，很好——以后无论何时忆起，定会觉得这是一段美好的时光，而我也希望这些美好一直都在。

常听到有人说，童年是人生里最幸福美好的。细细回想，即使也有不愉快的时候，但确实很多单纯美好的小事。
记得小学时，家附近有一小面馆以牛肉抄手出名，店名便叫“海包面”（我老家把“抄手”称作“包面”，很形象吧 ^ ^）。我和邻居小友偶尔会一起拿上大搪瓷盅去买。其它人都是在店里用碗吃，我们用自己的大搪瓷盅装了吃，似乎是件很了不起的事儿，于是觉得那抄手也异常美味——说来真好笑，这都算个什么事儿啊，这都能莫名其妙的开心，每次回想这小事都觉得美好。
再有最早家住平房，后院有一些闲置土地，和父亲一起种了很多蔬菜瓜果，我自己还种了一大堆花，等花开蔬果成熟时也特别开心。
只是这些美好的小幸福永远存在于脑海中，已不是当下正经历的，可能也不会再有。当时那些愉快的情绪，如其它无数的事情一样，在心的表面一滑而过，并未深入。童年由这些大大小小回忆组成，当我们意识到其珍贵时，它已远去，而“烦恼的人生”早已来临了。
年幼心思简单，不辨善恶，不能自识。大多数孩子都在家庭的庇护下，接触社会的信息尚少，便下意识觉得这世间本该如此简单，而随着成长遇到困难，才生出烦恼——只是这世间生活向来如此，从未变过，变的是我们。
孩童并不明白什么是幸福，而我们所认为的童年的幸福美好，都出现在回忆中。后来我们成长，开始察觉到一些当下正在发生的“普通的美好”。当我们能把这些美好的体验，有意识的融入内心——那么恭喜你，你成长了。只要你有心，这个成长可永不停止的，美好会被愈来愈多的发现，创造出来，直至我们走完人生的旅程。

说到人生旅途，想到去年看《秒速》时记住的一句：“那巨大的人生，渺茫的时光，这些都无可避免的拦在我们面前……”我们都走在长路上，这蹒跚悠悠的人生旅途会经历好些故事，平淡无奇或有风雨…
旅人，便是为了收集故事，存入记忆。旅行，去到一个遥远辽阔的地方，想必会有很多有意思的记忆及记录，而更希望的是和期望的人儿一起旅行。人生路途里，我想有些时间和期待的人们一起度过，及听他们讲述他们的小故事。
有次偶然发现一推友朗读的小说，声音奇特温婉，听着听着让人觉得其人在身旁，周围淡淡和煦起来——我想和朋友们常在一起度过时光。
即使不能和大家经常会面，但有机会的话一起去旅行吧？找个好山好水的地方，悠闲走走，最好是在夏天，温风如酒的时节。这样我想会有很多美好的回忆。当然，幸福是忆起过去的美好时光，而更重要的是当下，我们有自信有能力创造出更多人生的美好，而这个过程亦是幸福的。
和朋友一起经历的日常是温泉水，温和柔软的妆点了平淡的生活，而也可能会一起经历有风雨，所以幸福会更加值得珍惜，这些故事都会存在于各自的记忆中，或许深入心灵。

本还想写些，奈何本妖文笔差劲，很多想法都不知如何用文字表达——这糟糕的书信，笑~ 也幸好有网络这发明，能方便的把邮件瞬息间投递到千山万水外你们的邮箱里。想想古代那么缓慢不便的通讯条件，能收到一封好友来自远方的信笺，真是一件高兴的事，以及信被邮寄出时的担忧与期待——也不知多少书信被遗失在送递的长路中了。
一如每个夏天世间都会发生无数故事，大多却未必会被人们留在记忆里，而夏已深，就如此如此了。

2010.07.24

信徒的文章

清隐子 — Sat, 17 Jul 2010 03:42:06 +0800

看某些主义或宗教的信徒写的文章，常能遇到如此情形：

文的前半还在一本正经的论述论证，也有可圈可点之处；后半忽然就转换成了某思想或宗教的宣传，直接变成了广告软文。中间转折的地方看得人一头雾水，完全不知怎么就“想当然的”突然转换过来了（就不能把转折的地方的论证过程写清楚么？估计是不想吧…）。

类似手法也已屡见不鲜，比如先痛斥XX阶级的“罪大恶极”，然后立刻宣扬“没有XXX就没有XX国”，“只有XX主义是人类的终极目标”，“只有XX的光辉才能拯救人类”……

本来针对论点的分析和论证，应有数个不同的可能性，以及数个不同的解决方案，但作者对此却丝毫不提，有意无意间直接跳过不同可能性和不同方案，而把自己想要提倡的方案说得“天下无双、唯一最高”似的。（——这亦是一种欺诈。读者开始以为是哲学思考分析，结果最后变成某主义或宗教的口号和软文。）

不过，在文中表达自己的观点和看法，又很正常，但有些人出于有意识或下意识的目的，喜欢模糊不同用途文的界限，比如哲学分析和宣传软文常混搭在一起，比比皆是。读者开始以为是哲学思考分析，结果最后变成某主义或宗教的口号和软文。这永恒的手法用于忽悠基本常识和逻辑缺乏的人，在历史上一向很好使。

因此，我们读文时一定要分清楚，所读的文到底是具体什么类型用在什么方面的文，以及文中各个不同部分分别都是什么类型，已免被迷惑和混淆。

PS：
附带一句：自由的精神，不是来自信仰/宗教的内在，而是来自信仰/宗教信仰的自由。试图从宗教里寻找自由，却忽视了信仰的天然自由。

另外，可参阅我以前的一篇小日志《2009.12.19 善恶？对错？杂想》中的“不可欺夺他人之信”。

南方周末-绿色版：与城市规划、建筑相关的文章 2010.07.09

清隐子 — Sat, 10 Jul 2010 21:18:34 +0800

南方周末的时事报到一向做得不错，而且最近我还发现其绿色环保、城市建设方面的文章也是不错。
从头快速翻到了尾看了一下，把与城市规划、建筑相关的文章选了大部分出来，作为方便大家阅读的索引。
感谢南方周末，一直给我们带来的优良的报道。
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成渝高铁之忧高铁VS城市：谁给谁让路
http://www.infzm.com/content/41784

【亲历国外古城生死劫】日本京都：传统“民家”的摧毁与复兴
http://www.infzm.com/content/45461

【亲历国外古城生死劫】非洲马里：让古城“活下去”
http://www.infzm.com/content/45463

【亲历国外古城生死劫】法国巴黎：免于被推平厄运的街区
http://www.infzm.com/content/45462

马德里：最公平的“经济适用房”？
http://www.infzm.com/content/45909

瑞士三城：污染水竟能变身直饮水？
http://www.infzm.com/content/46175

马德里：城市改造风雨兼程
http://www.infzm.com/content/47285

温哥华：全民规划“烂摊子”
http://www.infzm.com/content/47283

莫学西方谈“民意”“新加坡规划之父”刘太格把脉中国城市规划困局
http://www.infzm.com/content/40814

城市规划大批判——专访北京大学城市与区域规划教授俞孔坚
http://www.infzm.com/content/40085

化工围城
http://www.infzm.com/content/40083

“太阳城”到底是个什么城？没人说得清
http://www.infzm.com/content/43805

成都，被“暂缓死刑”的河流
http://www.infzm.com/content/37927

拆迁市长，拆迁有理？规划城市，规划政绩？
http://www.infzm.com/content/46374

“如果停了，就是政绩工程”
http://www.infzm.com/content/46398

【城悟】传统城市消失的N种理由
http://www.infzm.com/content/43615

【城悟】中国城市化，仓皇六十年
http://www.infzm.com/content/43613

【城市圆桌】中国城市的生与死
http://www.infzm.com/content/43611

【绿色圆桌】绿色建筑，离我们还有多远
http://www.infzm.com/content/37924

【外国房子，长寿为何？】发达国家，政府何为？
http://www.infzm.com/content/46392

【外国房子，长寿为何？】柏林街区：用选票维系的长寿奇迹
http://www.infzm.com/content/46394

【外国房子，长寿为何？】德国：一条自行车道的修建启示
http://www.infzm.com/content/46396

【外国房子，长寿为何？】在法国，问责建筑师
http://www.infzm.com/content/46397

【垃圾战争】吴江警示：垃圾，筑成火山口？
http://www.infzm.com/content/36872

垃圾焚烧，与政府为邻-南方周末
http://www.infzm.com/content/42058

垃圾焚烧争端日趋白热烧与不烧岂是问题全部
http://www.infzm.com/content/41183

摆龙门阵 | 私情、关系、婚姻（待续，一更天）

清隐子 — Fri, 09 Jul 2010 05:50:27 +0800

前段时间看了个新闻报道，说北京上海的离婚率已是40%左右。又听朋友说，现在离婚的比结婚的还多一成（估计是指同年数据）。还听过一笑话：有人这么劝朋友说，结婚就结呗，不怕，反正现在离婚方便得很，到时候再换就是……
虽在天朝离婚已成为一个很普遍的现象，没啥好稀奇的了，虽我在一些方面也也常标新立异，但我还是无法接受这么简单草率的就结婚和离婚——看来我在婚姻方面还是蛮保守的说。
说起来，爱情和婚姻是人生比较“永恒”的话题了，对此每个人都有自己的看法或理论。以前和朋友们也偶有聊起，我一直想写一篇日志记录一下自己的个人想法，只是也一直忘记动笔，今天才有了空闲，笑~

龙门阵 | 婚姻的契约

于我个人来说，婚姻本身是一种“契约”，是两个人商定在一起生活，组织家庭形式的一种“契约关系”。
这“契约”里包含有多种协定、责任、义务的无形条文，与当时的社会习俗和文化有关系，与结定契约的两个人的特性有关系，以及他们之间相处的方式亦有关系。这些条文并不是以文字的方式来写明的，也不是一成不变的死板条款，而是处于一种动态的，可部分发展变化的形式——也就是说，每一个“婚姻契约”都是不一样的，但有相似处可循。

建立这样一个“契约”，还可能是平常人生中最重要的“契约”，是相当严肃的事情。
我不知有多少人参加过或自学过足够“婚前知识教育”，即使平时可能有听家人朋友零零碎碎的说起一些小点，但想必真不多。另外很有不少人成长中，并没习得足够的“与各种人相处”、“与人一起实际生活的”、“对家庭本身的理解”、“家庭成员相处”（即使他们在一个家庭里成长）的社会知识——具我所知，不少熟人朋友从小成长的家庭有一些问题，这无法从父母那儿潜移默化的习得这些我们难以注意到的，但又很必要的“隐性知识”了。（你未来组建的家庭同样会面临类似问题，你会走老路吗？）

当你开始考虑婚姻时，主动的去研究思考一下，关于你未来家庭的问题。
比如，你可列一表单（相信是一个很长的表单，呵~：
你如何去组建一个良好的家庭，这不是签个字办个证，就会瞬间变出一个完善的家庭来的；你在家庭义务、权利；你会带给教给这个家庭、伴侣、后代什么；你和家人之间融洽的相处方式，整个家庭的气氛是什么，如何达到；你们今后会面临哪些实际生活问题……等等。（如果一时想不出来，不妨上网搜索一下，你会得到很多列表的，呵~）
这是为自己、伴侣、家人、整个家庭负责的方式，也是签订婚姻这个非常严肃的契约前，必要的调查、分析、思考。如发现还有无法确定，或似是而非的地方，上网查查，和家人朋友好好谈谈。（当然并不是说，多学点以后就会万事大吉，而且你也预测不到以后你会遇到的全部具体情况，那只有神才能预言。多学点多了解一些，是为了有更好的家庭发展基础，降低风险。）

回到对婚前的调查研究的思考来，我觉得这过程有点像“风险投资”。你打算投资一项目前，肯定会对其进行全面的调查、分析、评估市场的前景，一般都不会盲目的进行投资的。
对婚姻亦是类似，之前做好分析，选一个真正适合你未来家庭的良伴，而不是凭一时冲动。另外做到一定的“心里有数”，因婚后你们会遇到大量以前都不曾面对的事情，之前最好能有些心理准备，不至于倒是手足无措，继而影响到整个家庭。
（有朋友给我说，这么比喻让她感觉不好，我想她是把“按照经济实力来选择婚姻的标准”和我所说的“婚前分析的行为过程类似市场投资”混淆了。要知在天朝大部分人都是穷人，大部分人结婚都不太可能寻到合适的富足的伴侣，最后也依然凑在一起过日子。况且我本就没说婚姻选择以经济实力为标准，那是另外一回事另一方面的话题，这里不要混淆了。）

只是，现在天朝人的契约观是很淡漠的。
社会生活中的日常契约、商务契约、各种协定契约…出了什么问题，人们想到的不是契约的遵守与执行，而是常通过一些非正当的途径去解决问题。这也包括“婚姻契约”在内——通过这么高的离婚率，和不少人对婚姻越来越轻率的态度就可见一斑了。
甚至冒出来“试婚”一说，完全就是舍本逐末，不是去探究问题形成的根本原因，而是用畸形的方式去解决自己的轻率。还有同居，同居是两个人的决定（当然从某方面也是可促进了解的），而不是为了试验对方是否适合你未来家庭而同居，对方不是你的试验田——不然在漠视契约严肃性的情形下，和“试婚”有何大的区别？（只是为了同居而同居，目前不考虑将来的人，不包含在内，那是另一码事。）

（待续未完，下次或下下次会说说婚姻和感情的关系，发现内容好多，只能慢慢写了。╮(￣▽￣”)╭ ）

幻象｜［幻象集］

清隐子 — Sat, 19 Jun 2010 04:05:56 +0800

把在twitter 推特星系写的［幻］字头的文字备份到这里……

［幻象集］

［幻］继［思］［隐］［匠］［活］字头标签后，妖从今天开始推出［幻］字头，专门记录谁也看不懂的奇幻神奇传说，没有固定场景人物和剧情，所以如你看不懂，也不要奇怪，赫赫~~
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［幻］妖第一次见到 鹿姑娘 时，正值冬末春寒时。

［幻］当时鹿姑娘在道袍外罩了件 白裘衣 ，骑青骢，踏着小雨后略泥泞的官道，有些急的赶向临江城，偶有泥点溅到白裘上，煞是扎眼。
这白裘衣乃是上好的雪豹皮制成，细亮软滑，全无一丝杂色，穿在身上冷风不进，十分暖和。本是五原山浮云观的坤道无尘道长下山时，偶然为一富商做了件驱邪法事所得。富商见无尘道长轻易就驱走了作祟的邪魍，有心讨好便献上这上好的白裘衣。无尘道长看也不看就收下了，只是并不在意，一直也忘了拿出来穿。
无尘道长出家修道前，便与鹿姑娘是相熟的姐妹。从秋天开始鹿姑娘就一直呆在五原山静修，本没携带冬天的衣物，而浮云观内又相对暖和，借了观内的布袄便能对付过去。但昨天从临江来的书信，让鹿姑娘再也静修不下去了，简单收拾了行装，就准备往临江城去。无尘道长这才想起压在箱子底的白裘衣，于是就送与了鹿姑娘。

［幻］恰逢蔓九去临江访友，骑着那匹不太听话的新马，慢吞吞的行着。官道两旁的细柳都还未发芽，无数光枝条在雨后初晴的冷风和阳光下，把无数晃动的细影密密的投到官道路面上。
他打着哈欠，在心里埋怨昨天王大胖子非要拉着他喝了半晚的酒，就因为王胖子在集市上从某个不识货的家伙那儿，用非常低廉的价格买了一对明月珠。王胖子兴奋不已，拉着他一晚上都对着月亮喝酒观赏宝珠。
那 明月珠 也当真奇异，于月光下轻转宝珠，便能在墙上映出一小片涌动的光纹，宛如海波暗涌；据说这乃是深海中的蜃贝，至少耗费百年才能孕育出的。
蔓九在心里暗暗羡慕王胖子不知哪来的好运，能获得如此珍宝，但一想起两个大男人大晚上的居然一起看月亮数星星的，蔓九心里就一阵发毛，赶紧把这念头从大脑中赶出去。

［幻］鹿姑娘的幻象：搭乘采矿使用的电梯（简易的钢筋铁篮子） 进入地底 。除去地面上的建筑，还是一座向下延伸几百米的摩天大楼。地底有广场、银行，抬头同样有家乡一样阴郁的天空，云层压得很低。还有地底的树，石灰岩一样平平的。去旅店小住一晚，用鸡毛掸子一掸，在灰尘的花朵上立即开出云朵一样轻柔的棉被。床上还有死人遗留下来的脚趾甲，我压在它们上面，沉沉入睡…

［幻］2010.04.23 梦境见｜寻访 烂陀寺 。
传闻烂陀寺的武学天下闻名，如能有幸见得些，参阅一番，想必会有所收获吧——想到这里时，妖正站在烂陀寺山门前。
本以为烂陀寺这地方应有几分宗门气象，结果倒和时尚杂志上的“热门旅游地”差不多，游客人头攒动，香客络绎不绝…妖在烂陀寺里里外外逛好几天，除了劝你抽签算命添香油钱的职业和尚外，别的什么高人也没见到。妖心里一阵郁闷，打算明天就离开。
这天午间在烂陀寺食堂用过膳，妖闲坐在一偏殿的门槛上稍作休息。这处偏殿不大，因很远离大殿，所以几乎无人前来，殿前小广场的石板缝里都长出了青草。
殿外阳光猛烈，妖正半眯着眼昏昏欲睡，忽听到一阵轻微的脚步声响起。睁眼一瞧，见一老妪从殿外空地上路过，身形有些干瘦，手上还拿着些叠好的衣物，像是刚从晾晒中收下来的。
老妪忽转头猛盯住了妖，双眼透出与其外表完全不符的精光。妖一惊，清醒过来，原来自己在放松状态不自觉中习惯性敛去了气机，与周围的环境溶为一体；而在看向老妪时，又不自觉的气机外放，让原本根本没察觉到妖的老妪瞬间发现了妖。
这老妪能瞬间察觉到，显然不是个简单的角色，而妖敛气的功夫也让老妪感到几分好奇，且也看不出妖的底细。于是只见老妪慢悠悠的走了过来，妖也连忙起身拱了拱手，两人便坐在门槛上搭起话来。
当老妪得知妖是来寻访的，也有意稍微显露，便在殿前小广场上打起了一套拳法。这套拳法其实招式比较简单，大开大合，直来直去，但这老妪显然功力深厚非凡，举手投足间把石板都踩出去裂缝。这些妖倒也不以为意，这并非难事，出于礼貌妖还是认真观赏了老妪的演示。
当老妪一套拳法即将行完时，突然大喝一声，脚重重踏在地上，全力运功，霎时间双手一搓，从老妪手中冒出一脸盆的火球来。妖大惊，心道这老妪好厉害，居然已练到将真气直接转化为火力的程度。妖不由得大声叫好，心道这次见得此等高人，也算来得不冤了。
等老妪收了功，妖上前拜谢，几通马屁使劲拍下去…只见老妪忽然脸一红，从袖子里拿出一小金属盒打开，里面是一条一条的短小木条。老妪妖不解，便解释道：“小哥你误会了，其实我是用袖子藏的铁火木，然后用真气催发，所以才能凝成火球。以后小哥不放在身上多带一点铁火木，确实是居家旅行、野外烧烤、打架防身的良物啊……”
……结束了烂陀寺的寻访，妖又踏上了旅行的路，唯一不同的是在妖身上多了新买的装了铁火木的小匣子……

［幻］鹿姑娘的幻象：沉浸在雷光夏歌声营造的 老夏天 的海浪声中，湿气好重，早上醒来时两床被子都被无意识分离，身上只卷着轻薄的夏被。梦里遇到一条戴帽子会说话的金鱼；有人要远行，人们站在一个梯子式的高高铁架上，看着亲人消失在远方的地平线上。海潮冲击着铁架子… #luyinhui

［隐］［幻］鹿姑娘：读到一首佩索阿的《牧羊人》，觉得最后一节给人 宁静的力量 ：“…然后，关窗，点灯/什么也不读，什么也不想，也不睡/而是去感受生命溢过我恰如小溪漫过河床/而在外边，巨大的寂静就像一个熟睡的神。”生活天天这样蔓延过不断变化的躯干，我们应该全神贯注地给灵魂注入些什么呢。 #yaoyin #yaohuan

［幻］因缘与时间的暗流，时刻都在穿过我的身体、生活、生命……（感觉周围都稠密鸟~ – -） #yaohuan

［幻］我闭上眼睛，陷入混沌，沿着血和时光的河流回溯。
我望见几名勇士在五姓族人们的簇拥下，分别向大河对岸岩壁上的石洞掷剑比试，最后的胜出者成为了部落群的新首领。那人的眼神冷锐得如刀尖一样，披了白虎兽皮斗篷，背着漆黑大弓，手臂和腿上肌肉鼓起，瞧上去很是勇武有力。他立在朝河的祭坛前，从大祭祀手中接过象征族长的信物，高举起来，着天空发出如虎般的长啸；族人们也仿佛受到了鼓励，纷纷一起呼吼起来，山野河岸都沸腾了。即使此时敌人的威胁依然存在，但大家好似都看到了希望，对寻找新的生存之土也多了几分信心。 #yaohuan

［幻］最一流的 锻造师 会使用天火来创造他的作品。

［隐］［幻］天地万物造化肉身，黄泉后土轮回灵魂，黑暗光明指引心路。

［幻］从本妖的喜好来看，我上辈子肯定是鲲鹏一类能扶搖九万里的妖怪。

［幻］修道者/修仙者/仙师的时间比金贵。修仙者虽因修炼比普通人活得更长一些，但无时不刻都“直面”死亡，对生死的理解更为深刻，所以得抓紧一切时间修行。 #luyinhui

［幻］ 推特怪談錄 。時鐘指向零點，窗外子夜沉沉，白晝里忙碌的人們早已入眠，但也還有許多人尚未休息，依然活躍在網路上。這一天Jay如平時那樣端着宵夜的盘子，打開推特和午夜檔們依舊在發推聊天，他順手發了個推，自己開始吃宵夜了雞排啤酒云云。緊接著其他人也紛紛回應，有吃巧克力的有吃麵的有吃燒烤的…Jay吃著吃著，忽然發現雞排少了一塊。咦，jay明明記得一共四塊，剛才吃了兩塊，現在怎麼就只剩一塊了呢？難道是自己看推太入迷了？Jay自嘲的笑笑，看來確實是自己剛才太沉迷于與大家對話了，都沒感覺到自己在吃宵夜，然後就把這不起眼的小事拋諸腦後了；可他想不到的是，同樣的事情發生在每夜所有一邊上推一邊吃宵夜的人身上，但從來都沒有人察覺到…到底是什麼樣的精怪通過網路偷食掉了大家的宵夜呢？恐怕永遠都不會有人知道了，這也成為了神秘的推特怪談之壹── “消失的宵夜” 。

[幻]再见时，已是三百年后。 #yaohuan

[幻]着實好喜歡“遠音”的《潮騷》這曲；每聽起來，仿佛佇立于大海邊的山上，面朝大海，背守八荒。 http://www.xiami.com/song/3515642

[幻]据妖族电视台报道：连续的高温天气，将人类大批量的正太和萝莉变成熟男熟女，也导致妖族菜谱的改变。虽“烤乳肉”供应减少，但妖怪们纷纷表示鸭梨不大，“熟肉”一样可口。 #yaohuan

[幻]我认识一特强大的魔神，他晚上一般都会在东城的夜市卖面食，味道和生意都还不错，我常去吃。我问他为何摆摊？他说赚生活费啊，在人间偶尔会用的说~我又问干嘛不直接用法力来赚？他答道，卖面食不是来得更简单么…

神呐，请让我登陆吧。

清隐子 — Fri, 18 Jun 2010 03:24:20 +0800

【通告】先这样吧。

清隐子 — Wed, 16 Jun 2010 06:35:01 +0800

Blog的服务器挂掉两周了，但最近两个月都完全没有时间去租新的服务器，于是就把内容导入到墙外的wordpress.com了。只是图片都没了，不过还好重要部分也都差不多都文字。

http://qingyinzi.wordpress.com

哈，就先这样吧，过两三个月再来弄服务器的事情~

街头巷尾不知道系列之：水磨功夫

清隐子 — Fri, 09 Apr 2010 23:42:06 +0800

关键词：水磨功夫，该做啥就做啥，按部就班……

人生大部分的任务、工作、事情，就是“水磨功夫”。

当你得到某任务或决定做某事，不管其有多难、多麻烦、多繁琐、抑或从未做过…但你终究要完成它（这世上，还有其他人也会完成它），因此不要有什么“畏难情绪”，关键在于，勿要觉得“交差”的时间还早，仿佛还有“多余的”时间，就暂时搁置任务，开始拖拉。
这样随着搁置和拖拉，你可利用的时间越来越少，接踵而来的任务越堆越多——导致“畏难情绪”暗中丛生。等下次再你得到任务时，会很容易就“畏难”了，结果更加拖拉，效率更差。
事实上，与其说“畏难情绪”是你拖沓的原因，不如说是因你的拖沓和惰性制造了“畏难情绪”。

“水磨的功夫”，通俗点讲就是：“啊，每天该做啥就做啥呗，有个P的好多想啊~”瞧，就这么简单，完全没啥好多想的。

每天早上起来，在心里默念一下你今天该做啥正事。上午该做的就不要拖到下午，下午该做的就不要拖到晚上。一般来说，一天的任务到傍晚时就该完成了。（晚上是阅读或休息，又或附加学习时间，比如很多朋友晚上会背背外语单词短语，练练听力…什么的，第二天清早也会复习一下。）

大的拖拉都是无数小拖拉组成的，上午拖到下午，下午拖到晚上，晚上不早点休息而熬夜赶工…恶性循环，经常拖到要交任务前才开始忙……唉~“明日复明日，明日何其多”，而且你真以为明天一定可以做到？最后一辈子也就这样拖拖拉拉碌碌过了，还不如那些每天清晨街头卖早点的勤劳小老百姓呢。

OK，OK~！让我们现在就行动！！立刻开始集中精力做本职工作，半秒也不耽搁，当天任务一口气完成它。如是中、长期任务，每天自己定量做一部分，第二天第三天…继续，持续一步一步绝不停止，那么即使再繁琐再难的任务，也会逐步完成的。
只要按部就班的做“水磨功夫”，那就无所谓什么“畏难不畏难”等杂念（其实也无所谓要去“勤奋不勤奋”了），因为你每天都做了该做的事情，诚恳尽力，问心无愧。 *★,°*:.☆\(￣▽￣)/$:*.°★* 。撒花！

注释：文中的“小老百姓”，并无歧视小生意人或小人物之意，只是举例，相反还很赞扬。本文这词只是针对自以为是，自觉比大部分人高一等，自觉得还有点“档次”的人而言，属题外话，无需联想，不作讨论。

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“每天给自己规定一个最低限额确实是好习惯，这本书我在翻译的部分枯燥而细节，确实难做下去。不过每天固定翻译量，竟然也接近完成了。” “小步跑，人容易坚持，也能因为坚持而培养出耐心。写作也如此。”